两千年前，孔子问政，只与曾点，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。当交通书友，着漂亮春服，口吐长卿子云赋，相聚LDSports乐动体育，这也许就是龙传华董事长所说交投的气质与书香。

时下，微信、微博信息海量，电子阅读器轻巧方便、藏书万卷，也有很多人依然对书籍情有独钟。其实，无论是纸质书还是电子书，四季闲暇，一杯清茗，抛开尘世的名缰利锁，宁神展卷，安然恬怡。盲读好鸟枝头，落花水面。通读新竹压檐，小斋幽敞。选读昨夜前庭，篱豆花开。精读坐对韦编，数点梅花。

　　 苏子瞻曰“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”不觉间经历了盲读之杂、通读之贪、选读之偏、精读之深，最终才真切地感受到读的尽头是原野、是山川、是河流，是一望无垠中的波澜起伏。

盲读，让我爱上文字，撞进一片永不枯竭的草场，纵马驰骋，掠尽风光，读着读着就有了奢望。还是上小学时，脑海里印刻着作家冰心的名言:“读书好，多读书，读好书”。而我当时并无遴选的能力，上世纪八十年代初，文化产品极度匮乏，只能拿到什么就读什么，觉得好就摘抄，那时候书像流水，过手后就别想回返，重阅再读的可能性不大，若喜欢只能摘抄，指头肚写偏的感觉苦乐参半。至今翻开那些包罗万象的手抄本，依然能感受到当年热读之劲。

　　通读，说穿了有点贪，是自觉知识浅薄的恶补，什么都想看想学，更多时候囫囵吞枣，耐不下心，热衷于简缩本，要点解读之类的范本，却是为读而读了。就那么杂陈着，分辨着，引用着，慢慢体会到读书之用在于悟。比如枕边《诗经》，用远古的呼唤涤荡着新生活的浪潮，但凡迷惑困顿时翻一翻，便觉淙淙溪流扑向荒漠。如此书海逐波，免不了散乱零星，收获之余总感力所不及。世界之大，书声之朗，通读不过蜻蜓点水，过杂过多，难保受其累，于是在那些回声中继续找寻，品评更好的读书之法，这便有了后来的选择性阅读。

　　选读，让我真正走进海洋，在积累中丰满羽翼，读的过程自然流畅，不受任何约束，读到忘情时，整个人如同吸饱的海绵开始往外滴水，滴着滴着，就有了变成语言、化作文字的冲动，我叫它内引力，之后与人分享交流，体察所悟，我叫它外招力，二力合一便有了些许原创小作。选读的视角也随之向高向深，很自然会将书，眼前胸中山水融合。

　　精读，是又一重感悟，尤其对经典书目，不同时段、不同人会读出不同味道，所以反复精细地读，才会抓住涌动、陈酿的暗流，才会按住浮躁的心。认识一名作家，专写书评，其笔力和思想奔涌之势，叫人惊艳，若非精读怎能游刃有余。快时代读书，爱好、兴趣、共鸣固然重要，但也要收放有度，追梦路上包袱不能太多，思虑不能太过。极目远眺，文字为梦作底，织出一片花海，那是个性的、专属的。

文中泛舟，怎么读，读什么？清代文学家张潮说：“少年读书，如隙中窥月。中年读书，如庭中赏月。老年读书，如台上望月。”把三种不同境界，比喻得非常有情趣。隙中窥月，充满了好奇心，迫切希望领略月下世界的整体景象。庭中赏月，则胸中自有尺度，与中天明月，有一份莫逆于心的知己之感。台上望月，则由入乎其中，而出乎其外，以客观的心怀，明澈的慧眼，透视人生景象。

大学时得外文系张老师对学生读书的指点，她主张读书不必贪多，而要能选择，能吸收。以饮茶为喻，要每一口水里有茶香，而不是烂嚼茶叶。人生年寿有限，总要有几部最心爱的书，可以一生受用不尽。有如一个人总要有一二知己，可以托生死共患难。经她启发以后，常感读一本心爱之书，书中人会伸手与你相握，彼此莫逆于心，真有上接古人，远交海外的快乐。

第27个世界读书日即将来临，让我们静下心来多读书、读好书，学在其中、乐在其中、幸福在其中……